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海南黎族

http://www.wabuw.com   作者:廖庭龙  来源:蛙步网  阅读:1758
【摘要】:海南岛聚集着汉、黎、回、苗等多个民族。至今,很多村庄的少数民族仍保留其特有的文化和风俗。其中海南黎族以浓郁的乡土气息,多姿的民族风情,多彩的民族艺术,吸引大批中外游客前来探访。

海南黎族是海南岛最早的居民。他们的居住、饮食、服饰、婚姻、节庆等方面都有独特的风情。早期的黎家用茅草、泥巴、竹木仿船形建造居室;物色的饮食竹筒饭、山兰糯米酒、甜糕等;服饰一般用手工编织的黎族织锦做成,黎族女性习惯头带花巾,上衣和筒裙加戴贝壳、珊瑚、铜铃、珍珠等饰品;黎族妇女以前有纹身的传统习惯,现已不多见了。黎族的大竹编帽也很有特色。黎族的传统节日为“三月三”,传统舞蹈有“打柴舞”、“舂米舞”、“钱铃双刀舞”等,富有浓郁的民族物色,具有强烈的艺术魅力。

黎族是我国有悠久历史的少数民族之一。在我国历代古籍中,对海南岛上汉族以外的原住居民有许多不同称呼,西汉时称为“里”、“蛮”。隋、唐时代则称“俚”、“僚”。但这些名称大都是当时对我国南方一些少数民族的泛称,并不是专指黎族。"黎"这一族称最早出现于唐代后期的文献上。

海南黎族

海南黎族

名字由来:

为何称为“黎”?有人认为这是由于他们居住的地方称为“黎”或“黎母山”而得名。又有人认为“黎”是从古代的"俚"音转化而来的。黎族内部由于分布地区不同和方言、服饰等差异而形成不同的方言区,有各自不同的称谓,如孝、杞、美孚、润、赛等五种称呼。但黎族在与汉族和其他民族交往时,都普遍称为“赛”。黎族名称的演变,可能与黎族的自称“赛”在不同时代里读音发生变化有关。隋代以前可能音似“俚”,到中古时音近“黎”。“俚”之所以讹为“黎”,是古时人们根据当时黎族自称的实际读音而对“俚”字的改正,由此“俚”和“黎”都是黎族自称的音译。

历史信息:

黎族是海南岛上最早的居民。黎族在海南岛的历史,可以追溯到原始社会的新石器时代或更早一些。黎族历来都以土著自居,称岛上其他民族为“美”(客人的意思)。黎族与我国南方操汉藏语系壮侗语族诸语言的壮、侗、水、傣、布依等民族有密切的渊源关系,是从古代“百越”族发展而来的,特别是与“百越”的一支“骆越”有较密切的关系。

西汉时海南岛上的原住居民被称为“骆越之人”,黎族的远古祖先大约在新石器时代中期或更早一些从两广大陆沿海地区陆续迁入海南岛,居住在沿海和全岛各地,过着原始母系氏族公社生活。后来由于历代封建王朝的征剿和近代国民党反动派的杀害,使大部分黎族人民退居内地深山。

还有另外一种看法认为黎族来源于南洋(包括印度尼西亚在内的东南亚地区)的一些古代民族。

服饰特色:

黎族服饰风格独特。男子缠红色或黑色头巾,上衣开襟,用布巾缚腰。黎族妇女的服饰各支系不同,润黎妇女穿贯头服和超短筒裙;杞黎妇女穿开襟无领上衣,花筒裙长及膝盖;孝黎妇女穿中筒裙;美孚黎妇女穿方领上衣,筒裙长及小腿;赛黎妇女穿圆领包胸右侧开襟上衣,筒裙宽大。黎族人民很早就懂得利用木棉做为纺织的原料。公元五世纪的时候,黎族的纺织工艺就已达到相当高的水平。中国古代女纺织家黄道婆就是从黎族人民那里学到当时先进的纺织技术后,回到她的家乡松江府乌泥泾(今上海市)传授纺织技术,从而推动了中国古代纺织业的发展的。黎锦配色以黑、棕为基本色调,青、红、白、蓝、黄等色相间,花纹图案有人物、动物、植物、山水和吉祥物等一百二十多种。除筒裙外,用黎锦做的花幅、壁挂、花带、挂包等工艺品颇受人民的喜爱。

工艺特色:

织锦工艺是黎族传统工艺美术中的奇葩。宋代以前,黎族妇女已能织出彩色斑斓而又耐用床单幕布。至宋代,黎锦、黎幕、黎单已经颇负盛名,远销桂林等地。这些纺织品图案精美,主要有“渔猪农耕图”、“绿祀图”、“丰收图”、“婚礼图”等,配色调和,绚丽华美。

相关信息:

黎族村落多在山谷缓冲的坡地或山间盆地之中,村子周围保留着茂密的树木。平原村落的周围种植着刺竹,形成营赛,故称“黎赛”。黎族传统住宅以茅舍为屋,称为“船形茅草房屋”,传说这种住宅的造形,象征着黎族的祖先是乘船渡海迁居而来的。

“隆闺”房是黎族青年男女谈情说的场所,男女交往以对歌、弹奏乐器的方式沟通感情,双方情投意合后,各自向其父母报告,由男方选择佳期向女方家送槟榔订婚,双方商议举行婚礼事宜。黎族婚礼甚为隆重,一家办喜事,全寨人盛装祝贺,欢庆长达三天三夜。黎族是一个能歌善舞的民族,黎族民歌取材丰富,格式有三言句、五言句、七言句和九言句。黎族舞蹈熔艺术与体育于一炉,轻松活泼。每逢喜庆佳节,黎族男女相互对歌或载歌载舞通宵达旦。每年农历“三月三”是黎族的传统节日,黎族人民都要举行隆重的庆祝活动,欢度节日。


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